Guido Nicolosi, Lampedusa. Les damnés de la mer, Editions de l’Aube, 2017

 « Lampedusa est devenue un îlot d’espoir pour les damnés de la mer, et un miroir pour l’Europe et ses valeurs. Guido Nicolosi nous offre un ouvrage très intéressant, car pour traiter des drames des migrants et des réfugiés qui débarquent dans des conditions dramatiques au sud de l’Italie, il considère les imaginaires et les représentations sociales des acteurs et des observateurs, notamment des médias. À la carte territoriale et physique, Guido Nicolosi superpose les cartes mentales. Telle est la grande originalité de sa démarche qui confronte les imaginaires des acteurs à différents niveaux. » Pierre Musso

 « Le livre de Guido Nicolosi s’ouvre sur le drame lui-même, sur la tragédie vécue et restituée par l’enquête. Comment les habitants de l’île pourraient-ils sortir indemnes d’une telle expérience ? Le drame de Lampedusa et des ­nau­fragés est l’occasion d’une réflexion sur les migrations et les questions de territoire. » Valérie Souffron

(ed.)

Guido Nicolosi est un sociologue et spécialiste des médias sicilien. Il enseigne à l’université de Catane, et il est membre associé au Cetcopra, Paris-1

Ai Weiwei, Human Flow, documentaire, février 2018

« Plus de 65 millions de personnes à travers le monde ont été contraintes de quitter leur pays pour fuir la famine, les bouleversements climatiques et la guerre : il s’agit du plus important flux migratoire depuis la Seconde Guerre mondiale. Réalisé par l’artiste de renommée internationale Ai Weiwei, HUMAN FLOW aborde l’ampleur catastrophique de la crise des migrants et ses terribles répercussions humanitaires.
Tourné sur une année dans 23 pays, le documentaire s’attache à plusieurs trajectoires d’hommes et de femmes en souffrance partout dans le monde – de l’Afghanistan au Bangladesh, de la France à la Grèce, de l’Allemagne à l’Irak, d’Israël à l’Italie, du Kenya au Mexique et à la Turquie. HUMAN FLOW recueille les témoignages des migrants qui racontent leur quête désespérée de justice et de sécurité. Ils nous parlent des camps de réfugiés surpeuplés, de leurs périples en mer à très haut risque, des frontières hérissées de barbelés, de leur sentiment de détresse et de désenchantement, mais aussi de leur courage, de leur résilience et de leur volonté d’intégration. Ils évoquent la vie qu’ils ont dû abandonner et l’incertitude absolue d’un avenir meilleur.
HUMAN FLOW nous interroge sur l’une des questions essentielles à notre époque : la société mondialisée parviendra-t-elle à s’extraire de la peur, de l’isolement et du repli sur soi ? Saura-t elle se tourner vers l’ouverture aux autres, la liberté et le respect des droits de l’homme ?  » (ed.)

Fundamental rights and the EU hotspot approach, Danish Refugee Council, 2017 november

« Refugees and asylum seekers experience a broad range of rights violations when they arrive to the so-called hotspots in Italy and Greece. Additionally the Greek hotspots have become a form of deterrence policy, a new Danish Refugee Council (DRC) study of the implementation of the EU hotspot approach shows.

Gaps in information, lack of legal assistance, under-identification of vulnerable persons, restricted freedom of movement and de facto detention. This is just some of the conditions which asylum seekers and refugees arriving in the hotspots in Italy and Greece meet, according to a legal assessment of the current operation of the EU hotspot approach. The result is a wide range of fundamental rights issues in the hotspots, which are addressed in the study through a number of recommendations. While the EU Hotspot Approach in itself is not a problem, the way that it is implemented is.

The study includes a more in-depth look into the Moria hotspot on the Greek island of Lesvos. It shows poor humanitarian standards with massive overcrowding. Current figures estimate a staggering 6250 asylum seekers and migrants currently residing in Moria, against a capacity of 1800. At the time of the study, only one latrine was functioning, water supplies were insufficient, and thousands of asylum seekers were living in tents.

The study also examines the role of the hotspot approach in the proposed reform of the Common European Asylum System (CEAS) and the hotspot approach as a form of externalization and deterrence. DRC argues that – in particularly on the Greek islands – many of the current protection gaps and challenges are derived from the fact that the approach in its implementation constitute a shift away from a territorial reception towards a model of containment at the EU’s external borders coupled with policies of deterrence, not least due to its inter-linkage with the EU-Turkey deal in the Greek context.

Christian Friis Bach, Secretary General of the Danish Refugee Council, states that “the first priority must and should be the protection of people seeking safety from conflict and persecution. The current conditions in the hotspots are not acceptable and we must strengthen the effective and rights-sensitive reception, identification and registration in the hotspots. There must be access to legal assistance and asylum procedures in safe and dignified surroundings with adequate humanitarian standards.” He further underlines, that “the EU must find common solutions, and accept a fair share of the responsibility to provide international protection to those in need”.

The DRC recommendations and the future role of the EU hotspot approach were debated at a panel discussion in Brussels on Friday 10 November 2017 with relevant EU institutions, Member States, knowledge institutions and NGOs. The event allowed for timely discussion with key EU stakeholders in advance of the release of European Commission Guidelines for the implementation of the EU Hotspot Approach expected this week, and for highlighting the deteriorating situation on the Greek islands »

Read the full study ‘‘Fundamental rights and the EU hotspot approach’ here

https://drc.ngo/news/hotspots-has-fundamental-rights-issues

Ce que Jacques Derrida pensait du « délit d’hospitalité » en 1996, le monde idées, 19/01/2018

Il y a vingt-deux ans, le philosophe s’exprimait sur la loi permettant de poursuivre, voire d’emprisonner, ceux qui hébergent et aident des étrangers en situation jugée illégale.

« Objet de son séminaire pendant les années 1995-1997, l’hospitalité est l’un des grands thèmes de recherche de Jacques Derrida (1930-2004), emblématique de son œuvre. Le 21 décembre 1996, alors que le Théâtre des Amandiers de Nanterre accueillait une soirée de solidarité avec les sans-papiers, le philosophe improvisait l’intervention ci-dessous, qu’il accepta, ensuite, de transcrire pour la revue du Groupe d’information et de soutien des immigrés, Plein droit (n° 34) sous le titre : « Quand j’ai entendu l’expression “délit d’hospitalité”… » » (lien ci-dessous)

Par Jacques Derrida

« L’an dernier [en 1995], je me rappelle un mauvais jour : j’avais eu comme le souffle coupé, un haut-le-cœur envérité, quand j’ai entendu pour la première fois, la comprenant à peine, l’expression ­ « délit d’hospitalité ». En fait, je ne suis pas sûr de l’avoir entendue, car je me demande si quelqu’un a jamais pu la prononcer et la prendre dans sa bouche, cette expression venimeuse, non, je ne l’ai pas entendue, et je peux à peine la répéter, je l’ai lue sans voix, dans un texte officiel. »   (…)

http://www.lemonde.fr/idees/article/2018/01/19/ce-que-jacques-derrida-pensait-du-delit-d-hospitalite-en-1996_5243797_3232.html#De8fxzvr2dZIrvjY.99

 

A LIRE :

—->> J. Derrida, De l’hospitalité, (Anne Dufourmantelle invite Jacques Derrida à répondre de), Paris, Calmann-Lévy, 1997

*

—->> Jacques Derrida, « Quand j’ai entendu l’expression “délit d’hospitalité”… », Plein droit n° 34, avril 1997, « Zéro or not zéro ? »

EN LIGNE :

https://www.gisti.org/spip.php?article3736

*

—->> Florence Even, A propos de « Anne Dufourmantelle invite Jacques Derrida à répondre De l’hospitalité », Centre Jean Bodin – Université d’Angers

EN LIGNE :

http://blog.univ-angers.fr/collectifaccueil/files/2015/11/Jacques-Derrida-1.pdf

 

Illustration : Torres-Puy, Sur la route de Perpignan, 2012, Creative Commons, Flickr

Polly Pallister-Wilkins, Hotspots and the geographies of humanitarianism, Environment and Planning D: Society and Space, January 25, 2018

Abstract

« This article focuses on the humanitarian geographies of the hotspots. It argues that hotspots are humanitarian in both idea and practice by raising two fundamental questions that form the basis for the article: what is humanitarianism, and who is it for? The article understands humanitarianism as a logic of government that is more expansive than the mainstream ideal that emerged in the 20th-century. Instead humanitarianism is understood as concerning logics developed to both effectively manage disaster and to secure (in both senses of the word) imminently mobile populations for the maintenance of liberal order alongside and through the securing of life. The article takes an expansive view of humanitarian government to consider genealogies of caring and population security logics in the establishment of modern, western and liberal states. The article unsettles some of the traditional geographical understandings of humanitarianism as care for distant strangers and considers the ways compassion is rationalised by the hotspot approach. This critical reading of humanitarianism and the hotspots offers empirical weight to what has been called ‘humanitarianism as liberal diagnostic’, through which humanitarianism is deployed to secure both life and a liberal political order across multiple scales. »

Keywords : Hotspots, humanitarianism, mobility, care, control, disaster

FREE DOWNLOAD :

https://doi.org/10.1177/0263775818754884